亚洲论坛影响力国际年会 | 日本佐藤彰牧师：曾经流浪、失去了一切的我们再次拥有了教会

2011年3月11日下午2时46分18秒（日本时间），日本东北部太平洋海域爆发了一场前所未有的9级大地震。强烈的震感不仅引发了海啸，还引发了福岛第一核电站的核泄漏。地震和核泄漏的双重灾难从天而降，福岛县首当其冲遭受了可怕的一幕——房屋轰然倒塌，电力系统瞬间瘫痪，十几米高的海啸如同吞天巨兽一般呼啸而来。

当大海啸来临时，当大地裂开时，当核能事故倾泻时，许多人会想：“难道上帝真的不喜欢我们吗？” 佐藤彰牧师用自己的故事现身说法——“不是的”。他那天的经历如同约拿一般，虽陷入了如此猛烈的大自然灾难中，却仍旧遇见上帝的拯救，重新遇见了那位大牧者——主耶稣基督。

 “那天海啸的大浪紧紧地追随着我，”日本福岛第一圣经浸信会主任牧师佐藤彰回忆起海啸那天的经历禁不住地感叹道：“我的心脏几乎快要停止跳动了。然而，上帝却拯救了我，让我活了下来。因此，我一生不能放弃上帝的恩典。”

除了佐藤彰牧师，日本福岛第一圣经浸信会的会友们也同样遭遇了不同程度的不幸。他们的房子都被地震铲平了，教会的房子也都坍塌了，教会还有人罹难骨肉分离。这使得他们不仅失去了自己的家园，也失去了自己的教会。主任牧师佐藤彰不得不临危受命带领70多位教会会友踏上流亡的道路。

“大地震使得一切都坍塌了。” 佐藤彰牧师回忆道：“我们离开了故乡，十几台车子在雪中缓慢移动。”为了生存，他们被迫离开了故乡福岛，在雪地里流浪着，说他们风餐露宿其实也并不为过，在雪地里吃罐头更是家常便饭。

“70个人漂流700公里，这是我从来没有想象的旅程。我很担心没有钱，也很担心没有吃的。我的心一直在狂跳，我不知道该怎么办才好。可是，上帝却对我说：‘不用太远，只看前面3公里就好。’”

就这样，佐藤彰牧师带着上帝的鼓励，3公里、3公里地前进着……终于他们驱车前进了700多公里，来到了东京。也就是在东京，他们开启了第二阶段的流浪生涯——露营生活。

在东京的露营地上，他们生活了近1年的时间。在这一年的时间里，每个人都没有什么个人生活空间。为了维持生计，有些人就得跑去东京找工作，孩子们也得转校去上学。还有些人受不了露营的生活，就回到了故乡。总是在露营地生活也确实不是办法，于是他们开始尝试在东京找住处。佐藤彰牧师跑去问东京的房地产公司，是否有容纳30个人的住处。房地产公司的人回复道，没有，连一个人的住处也没有。

然而，一周后奇迹却出现。房地产公司的人联系告诉他：30个人的住处已经预备好了。这一消息使得佐藤彰牧师倍感吃惊，怎么一周的时间就预备好了30个人的住处呢？房地产公司的人也说：“真的也不可思议。你走了以后的第一天就有房间空了出来，随后不断地有很多房间空出来。一周的时间，30个人的住处就都有了。” 佐藤彰牧师自己也禁不住惊叹道：“这真是上帝的作为。”

尽管在东京逐渐地有了稳定的生活，他们还是坚持要回到故乡建立教会。其实，教会建筑在那场大地震灾难中全部坍塌了，他们就此失去了自己的教堂。起初弟兄姐妹们只能先租用一个婚礼教堂聚会，但那里甚至连屋顶都没有。下雨的时候，弟兄姐妹还要打着伞聚会。然而就在那时，上帝提醒他：“不要停留在悲伤里，为什么不重新建造一座教堂？”

领受了上帝的话，作为行动派的佐藤彰牧师立马开干，去寻找可以盖新教堂的土地。好不容易找到了适合的土地，却听当地人说很多企业都无法从这片土地的主人手中购买成功。为了与这片土地的主人尽快见面，佐藤彰牧师马不停蹄地赶到东京，到了东京就踏上和土地主人见面的路途。

见到这土地的主人时，佐藤彰牧师向他讲述了自己教会的经历，讲述了他们是如何在地震中丧失了所有，又是如何在流浪的旅程中经历了上帝。因此，“我们要复兴、要复活，要重新建立一个展翅的教堂。我们为此祷告了很久，请你把土地卖给我们，让我们建立教会吧。”说着、说着佐藤彰牧师自己禁不住被上帝的恩典充满，一直在哭泣。不过听了佐藤彰牧师一番发自肺腑的感言，这位土地所有者却并没有任何表态——他也不说自己愿意卖给佐藤彰牧师，也不说自己不想卖给佐藤牧师。没办法，佐藤彰牧师只好打道回府。

然而，正当他打算从东京折返时，这位土地主人却打电话告诉他，这片土地将会卖给他们。又一个不可能的神迹发生了！地震的两年多后，他们终于再次踏上了故乡的土地——福岛，重新建立了新的会堂——羽翼教堂。

羽翼教堂的外观形似一个展开翅膀的大鸟，大鸟面向着故乡那些因地震和核泄漏而有所封锁和限制的区域，象征着盼望故乡的复活。教会内部设施丰富，内含礼拜堂、英文教室、长者之家、日本茶室等。这个教会是从赈灾中恢复的教会，也是因地震而建造的教会，更是在破裂的家庭中上帝再次赐给他们的教会。如今，上帝在使用这个教会重新建立他们的信仰，更有很多人在这里第一次认识上帝，受洗归于基督。

不仅如此，在他们一路流浪的那段时间，也有9个人接受了洗礼。谈到那段流浪的经历，佐藤彰牧师引用诗人的话——“我受苦是与我有益，为要使我学习你的律例”。也因这段灾难痛苦的经历，他体会到了艰难与困苦的意义。

意义一：
“我们活着不是理所当然的。要把今天当成生命最后一天。我们所见的都会过去，要注重的是看不见的永恒价值，就是上帝是我们的拯救。”

意义二：
“我们都是过客。大地震重创了我的故乡，让我深刻感受到生命的脆弱。人生就像一个旅程，我们只是客旅，因此，每走一步路，都非常重要。”

意义三：
“教会遇到地震仍然不死。教会是基督的身体，不是建筑物，也不是活动节目，而是耶稣所在的地方。”

同时，他也很感谢在地震当中，很多国家和地区对他们的帮助和祷告。

日本福岛第一圣经浸信会是1947年由美国宣教士开拓并建立的，这位宣教士本想到中国宣教，却最终停留在了日本，而他的妻子也因不适应日本的环境和气候，在日本去世安葬了。2011年地震的发生，佐藤彰牧师本以为教会会就此关闭。但是感谢上帝，上帝又让他们重新回到了故乡，回到宣教士所开拓的地方，又赐给了他们新的教堂。而如今教会也已经有了三四十岁新一代青壮年的牧师出现。

上帝借着以赛亚先知的口对我们说：“你们不要记念从前的事，也不要思想古时的事。”不管我们有怎样的悲伤，都不要一直停留在过去，不要被眼泪绑住，我们要终结悲伤。佐藤彰牧师和教会会友们的房子都被铲平了，就连起初聚会的教会也都是漏雨的，他们真的经历了很多的悲哀和哭泣，就如同以赛亚的时代，以色列这个民族被侵略，那真是非常悲惨和痛苦的事情。但上帝仍然对我们说：“不要把悲伤放在心里。”

佐藤彰牧师说：“每个人心里都有创伤，但是我们不要回到过去，不要停留在过去。我们要勇敢地踏出来。”

日本其实是一个拥有很多悲剧的国家。很久以前，有一个日本武士被暗杀了。有一天他的儿子就邀请了暗杀自己父亲的刺客来。就在人们都以为他会为自己的父亲复仇而杀掉刺客，他却对那个刺客说：“我们忘记过去吧，为国家的未来而协力踏出一步。”这位日本武士的儿子是一名基督徒。其实，他的生活也是非常悲惨的，不仅他的女儿去世了，他自己也失业了，但是因他遇见了上帝，他能够不被过去约束，不被日本传统复仇思想而束缚，而能够前进一步，追求天国的实现。

“我们要相信使我们度过困难的上帝。‘在旷野开道路，在沙漠开江河。’上帝的作为奇妙，不是我们头脑可以想象的。上帝给我们的是超越我们想象的未来。”佐藤彰牧师说。就像他们教会一样，谁能想象曾经在雪地里流浪的一群人，竟然奇迹般地拥有了新的土地，还重新回到了故乡，建立了新的教堂。

创办福岛第一圣经浸信会的美国宣教士曾说：“上帝是纺织机，我们都是上帝所编织的线。上帝用金的线也用银的线，却用悲伤的针来编织。因为当编织品展开的时候，我们就能看见上帝的美丽作品。”

日本的宣教虽然是非常困难的，但是我们一样不要灰心。“因为我们相信的不是困难，而是相信超越困难的上帝，他必在旷野开道路。上帝的作为奇妙。” 佐藤彰牧师说。